Bilimsel ismiyle Obsesif Kompulsif Bozukluk, danışanlar tarafından tabir ediliş biçimi “takıntı” “vesvese” “zorlantı” ile nasıl başaçıkılır?

Araştırma sonucunda Rehberlik ve Ruhsal Danışmanlık Kısmı öğrencilerinin depresyon seviyelerinin düşük olduğu görülmüştür. Depresyon ile bağlantılı olduğu düşünülen sınıf değişkeni ile ilgili manalı bir fark bulunamamıştır. Rehberlik ve Ruhsal Danışmanlık kısmı öğrencilerinin depresyon seviyelerinin düşük olmasında üniversiteye giriş imtihanında yüksek sıralamalarla gelmelerine bağlı olarak özgüvenlerinin yüksek olması ve olumlu benlik algılayışına sahip olmaları olabilir. Bunun yanında almış oldukları temel psikoloji eğitimleri öğrencilerdeki öz farkındalığı ve içe bakış yeteneğini artırmış olabilir. Bu araştırmada Atatürk Üniversitesi Rehberlik ve Ruhsal Danışmanlık kısmı öğrencilerinin depresyon seviyeleri ile bağlı olduğu düşünülen sınıf ve cinsiyet değişkenleri araştırma bağlamında incelenmiştir. Bu araştırmanın cihanını fakültede tahsil gören 90 öğrenci oluşturmaktadır. Örneklem seçkisiz formülle seçilmiş olup 51 kız ve 39 erkek öğrenciden meydana gelmektedir.RPD

“Varış yanılgısı”, memnunluğu gelecekteki bir amaca bağlama kusurudur. Beynimiz “sonra”yı kovalamaya programlıdır, fakat huzur daima “şimdi”dedir. Gerçek ömür, hazırlıkta değil; anı fark etmekte, küçük şeylerde ve şükranda gizlidir.

Yemek yeme aksiyonu, sadece fizikî açlığın giderilmesi değil, birden fazla vakit duygusal bir düzenleme biçimidir. İnsan zihni, tolere edemediği duygusal yoğunluklarla baş edebilmek için bedensel yollar arar; bu bazen çok çalışma, bazen toplumsal kaçışlar, bazen de yemek üzerinden kurulan bir rahatlama biçimiyle kendini gösterir. Yeme davranışı bu manada, kişinin kendini yatıştırma, hislerini bastırma ya da denetim etme eforunun sessiz bir dışavurumudur.

İnsan zihni, sırf mevcut anı deneyimleyen bir yapı değildir; geçmiş olayları yine canlandırma ve gelecekteki olasılıkları simüle etme maharetine sahiptir. Bu süreç, psikolojide mental time travel (zihinsel vakit yolculuğu) olarak tanımlanır. Tulving (2002), bu kavramı “epizodik hafıza” ile ilişkilendirerek, bireyin geçmiş tecrübeleri zihninde tekrar yaşama ve geleceğe yönelik olayları zihinsel olarak kurgulama yeteneği olarak açıklamıştır. Bu bilişsel kapasite, beşere planlama, öğrenme ve öngörü sağlarken; çok ya da fonksiyonsuz biçimde kullanıldığında ruhsal badirelerin temel kaynağı hâline gelebilir.

Toplumsal medya bağımlılığı gündeme gelen lakin sonuçlarının üzerinde gereğince durulmadığı, bağımlılığın gölgesinde kalan iç yüzünde yaygın toplumsal medya bozukluğu haline gelmiştir. Bu yazımda toplumsal medya bağımlılığının tesirleri üzerinde duracağım. Öncelikle bağımlı olmadığını düşünen bireyler için toplumsal medya tesir alanının ve bireyin üzerinde ne çeşit bir bağımlılık tesirinin olduğuyla ilgili farkındalıkla başlayalım.